brassicanigra.org

De la criminalisation des mouvements sociaux au déni de démocratie

anonymous — 2008-08-13T12:42:53Z

COMMUNIQUE 9ème COLLECTIF DES SANS-PAPIERS - Contributions / Contrôle social, Oppressions / discrimations, Liberté de circulation, ailleurs

Appel à participation à la journée d'action internationale Freedom not Fears

anonymous — 2008-08-11T08:06:48Z

Constatant une dérive vers une société de surveillance où la liberté d'expression et d'information est menacée, les responsables de nombreuses organisations à travers le monde appellent à une journée d'action commune le 11 octobre 2008. - Contributions / Luttes numériques, Contrôle social, Liberté de circulation, Actions et manifestations, ailleurs

Sans-papiers, pour ne pas oublier.

anonymous — 2008-07-28T10:13:59Z

Salut à tous, voici un site qui vient de se lancer à l'assaut de l'indifférence quasi générale sur la disparition des sans-papiers : pour que les téléportations ne passent plus inaperçues, racontons et montrons ! A faire circuler (dans un 1er temps) à toutes les personnes susceptibles d'apporter un témoignage... - Contributions / Contrôle social, Liberté de circulation, Solidarités internationales, ailleurs

Sur les luttes de soutien aux sans papiers : dilemmes et interrogations

2008-06-18T08:19:19Z

Depuis l'après-guerre, les lois réglementant l'immigration en France se succèdent et soumettent l'entrée et le séjour des étranger-e-s à des contraintes de plus en plus nombreuses et restrictives. L'étranger-e doit montrer patte blanche pour pouvoir pénétrer sur le sol français.

Depuis 2006, est entré officiellement en vigueur le concept d' "immigration choisie" qui s'oppose à celui d' "immigration subie". Le/La migrant-e doit être utile à la France, être rentable pour son économie. Si l'on suit les voeux des gouvernants, il/elle se transforme d'Homme en force de travail. Il/Elle n'est plus perçu-e comme un être humain à part entière, seule sa valeur économique pour la France est prise en compte. Exit l'immigration des enfants et des femmes rejoignant le père de famille travaillant en France. C'est oublier que les migrations, qu'elles soient libres dans l'idée de vivre là où l'on se sent le mieux ou contraintes et résultant entre autres de l'exploitation bipolaire, sont des mouvements naturels qui ont toujours existé et existeront toujours. De plus en plus de dispositifs nationaux ou européens rendent les étranger-e-s suspects : contrôle au faciès, fichage, sélection. L'étudiant-e étranger-e est suspecté-e d'être un-e fau-x-sse étudiant-e ; le/la demandeu-se-r d'asile d'être un-e migrant-e économique déguisé-e ; le/la futur-e marié-e étranger-e de se marier pour les papiers. Les médias jouent un rôle croissant dans le développement de cette peur de l'étranger-e, peur de l'altérité encore plus sensible en période de crise économique. L'étranger-e est la source de tous les maux : chômage, insécurité, terrorisme.

Depuis 2004[1], des réseaux d'aide aux personnes menacées d'expulsion se sont construits d'abord au niveau des écoles (RESF) puis des universités (RUSF). Des personnes Lambda se sont senties concernées par le sort fait aux étranger-e-s sans-papiers à partir du moment où elles se sont rendues compte qu'elles en côtoyaient tous les jours, que cela pouvait être le père ou la mère du meilleur copain de leur fils ou fille. Les luttes en soutien aux personnes sans-papiérisées tendent quelques fois à se substituer et à se faire porte-parole des luttes de ces dernières. Cette question peut poser le faux problème de leur légitimité. Il est important de rappeler que de part leur statut administratif les sans-papiers sont des « n'ayants-droits ». Ainsi, du fait même de ce statut, les facultés de base comme la parole ne leur sont pas possibles ou sont risquées. Pour autant, les sans-papiers luttent mais pas au même niveau ni de la même manière que les individus qui les soutiennent. Leur lutte se déroule sur un plan plus pratique : comment s'organiser pour se loger, travailler, se soigner ou se divertir sans attirer le moindre soupçon des autorités répressives. Il s'agit d'une lutte au quotidien et dans l'ombre, rarement concrétisée par des revendications collectives et médiatisées. C'est comme le jeu du chat et de la souris où le chat serait un tigre et la souris aurait souhaité être plus petite. Les individus les soutenant se proposent quant à eux comme médiateurs et porte-paroles de leurs conditions de vie, mais également comme apports logistiques à leur lutte. Ce rôle de porte-parole ajoute un biais aux revendications exprimées par les sans-voix et comporte le risque de les déformer. Les soutiens aux sans-papiers regroupent de nombreuses personnes d'horizons divers. On retrouve dans ce lot autant des personnes qui se disent apolitiques que des professionnels du militantisme et de l'engagement politique. Les sensibilités politiques sont également variées, et on peut très bien rencontrer des personnes ayant une sensibilité de droite militant au côté de leur homologue de gauche. Il faut dire que la question des sans papiers permet de rassembler autour d'une cause des franges de la population que rien ne destine à lutter ensemble. Des personnes favorables à la politique actuelle vont soutenir activement des sans-papiers dans leur combat au quotidien. La logique sous-jacente est alors celle de « j'aime pas les noir-e-s, mais toi je t'aime bien », qui se transforme ici en « j'aime pas les sans papiers, mais toi je t'aime bien ». Il existe également une catégorie de personnes n'ayant pas d'avis sur la question ou encore dont l'attitude demeure passive jusqu'au moment où elles sont confrontées concrètement à une situation tragique. Il s'agit là du copain ou de la copine d'école, du/de la voisin-e de palier ou du collègue de travail que l'on connaît et dont on juge, pour une raison ou une autre, qu'il/elle mérite de rester en France. Les raisons invoquées à cette exception sont essentiellement d'ordre subjectif et entrent plus dans le cadre de l'affect que d'une construction raisonnée avec une logique propre. Cela prouve bien que les individus peuvent dépasser certains cloisonnements idéologiques et dogmatiques qui les enferment. La politique n'est plus alors une question d'opinions, « pour ou contre l'immigration ? », mais prend source directement dans le vécu sensible, entraînant dans une lutte parfois surprenante de radicalité des individus habituellement résignés et respectueux de l'ordre établi. Les considérations prises en compte dans ces circonstances peuvent être la sympathie, le mérite, la pitié ou encore la charité chrétienne. Autant de subjectivités qui peuvent être quelques fois décisives dans le sort d'un-e sans papier. Le mérite est l'un des arguments les plus répandus chez les militant-e-s de tout bord politique. Ce prétexte a ses conditions et sa logique. Ainsi le/la bon-ne élève à l'école ou à l'université, le/la travailleu-r-se modèl-e, l'integré-e à la société, le/la sportif/ve de haut niveau, celui ou celle qui parle bien français, respectant la culture ou l'identité française..., forment le contour de la méritocratie qui octroie le droit de rester sur le sol français. Il est important de souligner le travail qui est fait dans le cadre de ces collectifs et qui permet dans certains cas d'éviter bien des drames humains. Néanmoins, cette façon de voir les choses et de distribuer des médailles de mérites aux sans-papiers permet de renforcer cette vision utilitariste des étrangèr-e-s, qui selon les besoins, les domaines ou filières, sont ou non les bienvenu-e-s. Cependant, même s'il est considéré comme indésirable, on constate que le sans-papier a une utilité. Il se voit imposer le rôle de facteur d'ajustement économique d'une part et d'ajustement social d'autre part. Ainsi, il occupe les emplois mal perçus par la société, dans des conditions de sous- rémunération et de sur-exploitation, sa condition administrative l'y assujettissant et l'y condamnant. Il ne faut pas oublier qu'une organisation (in)consciente de la société dépassant les cadres utilitaristes de l'état s'est déjà installée et a déjà distribué les rôles. Le sans-papier dans ce spectacle joue le rôle de bouc émissaire qui permet une paix sociale relative, l'étranger-e (qui plus est le/la sans-papier) étant pointé-e comme le mal de la société, le/la terroriste, le/la responsable du chômage et de l'insécurité. En d'autres termes, il/elle est désigné-e comme l'ennemi, cause de tous les maux de la société, détournant ainsi le regard des vrais problèmes. Cette vision utilitariste va également dans le sens de la politique gouvernementale douteuse en matière d'immigration, politique qui prône une immigration choisie ayant pour conséquence la création de deux classes de sans papiers : les bons et les mauvais. On se retrouve souvent dans le cas où l'on regrette la vie des parents, car il est plus facile de jouer sur les sentiments de l'opinion quand un-e jeune majeur-e n'a plus ses parents et d'attache dans son pays d'origine. Il en découle un marchandage sentimental où l'on vend un bout de misère pour construire une mobilisation et faire pression sur les autorités compétentes afin d'espérer une fin heureuse pour la personne en question. Cette stratégie qui consiste aussi à sauver ce qui est possible et limiter les pots cassés renseigne sur le sentiment d'impuissance face à un régime digne des heures les plus sombres de notre histoire. Ce point de vue s'accompagne de l'espérance d'un changement favorable lors de prochaines échéances électorales. Il est utile de rappeler que les camps de r-d-étention administratives[2] (CRA) sont l'oeuvre de la gauche au pouvoir. Il est clair qu'une alternance politique ne changera pas grand chose dans le quotidien de ces damné-e-s de la terre.

Cette façon de mener la lutte autour de cas particuliers pose également le problème des forces militantes et de leur capacité à mener ce combat à un rythme de plus en plus effréné. La chasse aux étrangèr-e-s impulsée par la politique du chiffre et des quotas augmente le nombre de personnes victimes de cette politique, et dans de nombreux cas crée elle même ses propres victimes afin de faciliter sa tâche de machine à expulser[3]. Le moindre prétexte est devenu bon pour « irrégulariser » un-e étudiant-e : une absence, une mauvaise note, un changement de filière ou un redoublement, le/la rendant ainsi vulnérable et en faisant une proie facile pour la machine statistique. La multiplication des « irrégularisations » et leur facilitation posent ainsi le problème du point de vue militant de la capacité à suivre ce rythme, mais aussi de la perspective de ce combat. La question se pose de savoir quelles suites et quelles formes donner à cette lutte, les forces militantes risquant d'arriver, du point de vue de leur potentiel, à saturation et épuisement. Quels seraient alors les modes d'actions qu'il faudra trouver pour combattre cette ignominie étatique ? Ou bien, cette majorité[4] existe-t-elle vraiment ? Et donc la traduction en faits de ses angoisses est légitime. Auquel cas, quel triste sort voue la démocratie à ces personnes. Ou encore, vu ses limites et ses dérives de bouc émissairisation, la démocratie ou la loi de la majorité n'est-elle pas juste une reproduction simple de la loi du plus fort ? Quel sens y a-t-il encore à vouloir préserver cette démocratie ?

D'autres revendications sont parfois portées par certain-e-s militant-e-s qui se battent pour la régularisation de tou-te-s les sans papiers sans exception et sans étude de dossier au préalable. Elles s'inscrivent dans le cadre du combat pour la liberté de circulation et donc de la remise en cause des frontières et de leurs méfaits. À l'opposé des militant-e-s cité-e-s plus haut, ces dernièr-e-s luttent aussi sur un plan global, et tentent de ne pas entrer dans le jeu des autorités qui obligent à individualiser les luttes et donc les affaiblir. Ce combat sur le plan global pourrait paraître utopiste et court le risque d'être sans attache concrète avec la réalité et le vécu des gens. Afin d'éviter une rupture entre ces revendications théoriques et les impératifs du terrain, il est nécessaire de relier ces deux dimensions d'une même lutte.

On constate que les stratégies et les modes d'actions diffèrent énormément, mais se retrouvent globalement chez l'ensemble des militant-e-s et les traversent. Il est fort possible qu'un individu s'investissant largement dans un combat pour la régularisation d'une personne donnée, frustrée face à la froideur de la machine bureaucratique, après l'épuisement de tous les recours, envisage de dépasser les cadres légaux de la lutte qui peuvent souvent être paralysants. D'autres militant-e-s se limitent aux cadres de luttes prévus par la loi - tout en sachant qu'ils se réduisent de plus en plus (la solidarité est devenue un délit, les fumigènes sont considérés comme explosifs et font intervenir l'anti-terrorisme[5]...) - en espérant des jours meilleurs grâce aux élections. S'interposer à l'arrestation d'un-e sans-papiers à la sortie d'une école, empêcher un avion de décoller ou encore héberger un-e sans-papiers peuvent sembler des modes d'actions anodines sans grande gravité, néanmoins les dispositifs légaux se durcissent face à ce genre de comportements et prévoient des peines de plus en plus lourdes. Cela a pour but de dissuader et terroriser[6] les militant-e-s. Il est à noter que les juges n'appliquent pas les dispositions prévues par la loi d'une manière stricte, ce qui prouve l'incompréhension des magistrats, dans une certaine mesure, face à la criminalisation de la lutte. Cela renvoie à d'autres questions comme par exemple : quelles sont les limites que doit se fixer la lutte ? Qui doit les définir ? Et sur quelles bases ? Pour ce qui est du passage à l'illégalité et du refus de l'autorité publique face à une situation d'injustice, le parallèle peut être fait avec la résistance et la nécessité de dépasser le cadre de la loi pour combattre un régime fasciste. Beaucoup de rapprochements peuvent être établis avec les heures sombres des régimes européens : la stigmatisation d'une partie de la société à cause de son identité (sans papiers, juif-ve-s, tziganes, homosexuel-le-s...), le système de rafles, la banalisation de la délation (travailleu-r-se-s socia-ux-les, agents administratifs, concierges...), l'éloignement forcé du territoire (l'éloignement de certains sans papiers est synonyme de mort, tout comme la déportation dans les années 40), le silence d'une grande partie de la société et sa passivité, ce qui est le plus effrayant. Certain-e-s militant-e-s semblent agir conformément aux possibilités de résistance que véhicule leur représentation de ces moments sombres. Héberger et cacher des sans papiers rappellent l'activité des « justes » pendant la guerre. Comme pendant la résistance, la défense des sans-papiers prend la forme de diverses actions, qui des plus « radicales » aux plus « légalistes » se complètent et ne se définissent pas sur une échelle hiérarchisée. Le but n'est pas la radicalité (si même elle existait, rechercher la radicalité c'est adopter une (im)posture, là où être réellement radical n'a de sens que pris dans la situation) mais d'agir selon ses possibilités. L'ensemble de ces initiatives crée ainsi un vaste front de résistance.

Paradoxalement, l'impression que les revendications restent timides et au stade de l'hésitation se développe, alors que l'offensive est de plus en plus violente, décomplexée et, sous prétexte de majorité, se croit tout permis. Les personnes impliquées semblent un peu résignées et toujours dans une position défensive : elles sont dans une attitude attentiste, subissent et réagissent aux coups portés par l'état, généralement dans l'urgence. Ce fonctionnement ne laisse pas le choix du front sur lequel la lutte est menée. Face à ce constat, il serait intéressant d'envisager une offensive comme suite logique de cette lutte et de réfléchir à ces possibles contours, formes et portées.

[1]Les collectifs de soutien aux sans papiers existaient avant et continuent d'exister parallèlement aux RE/USF.

[2] Nous utilisons le terme de r-d-étention car les conditions de vie dans les CRA n'ont rien à envier aux prisons. L'utilisation du terme « camp » peut se justifier par le fait que les centres de rétention, au même titre que les camps de concentration, enferment des individus que la police considère, même en absence de conduite pénalement condamnable, comme dangereux pour la sécurité de l'Etat.

[3] C'est un cercle vicieux : la loi crée des difficultés supplémentaires à l'entrée et au séjour, ce qui a pour conséquence de créer des clandestins, ce qui sert de prétexte à un nouveau renforcement des conditions d'entrée et de séjour, etc

[4 La majorité électorale représente moins de 30% de la population française (près de 19 millions sur plus de 60 millions de français).

[5] Deux personnes se dirigeant vers une manifestation contre un centre de r-d-étention et transportant du chlorate pour fabriquer des fumigènes artisanaux sont en prison (détention préventive) pour acte de terrorisme, détention et transport d'engins incendiaires ou explosifs en vue de détruire des biens ou de commettre des atteintes aux personnes.

[6] Le terrorisme ne va pas que dans un seul sens. Ainsi quotidiennement, l'état et ses représentants terrorisent en faisant usage de violences physiques et symboliques.

Semaine de solidarité sans frontières du 9 au 16 juin 2008

2008-06-03T08:27:18Z

Ivan, Bruno et Damien sont interpellés le 19 janvier 2008 sur la route les menant à la manifestation vers le centre de rétention de Vincennes (près de Paris), deux autres personnes sont arrêtées le 23 janvier par la douane, lors d'un contrôle routier près de Vierzon... qu'en est-il de l'usage de l'outil l'antiterroriste ?

Breaking News : Ivan, Bruno et Farid (arrêté à Vierzon) ont été remis en liberté sous contrôle judiciaire. La semaine de solidarité reste d'actualité pour toutes les autres personnes incarcérées, notamment Isa, arrêtée à Vierzon, qui reste enfermée à la prison de Sequedin.

texte en français, anglais, flamand :

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Semaine de solidarité sans frontières du 9 au 16 juin 2008

Ivan, Bruno et Damien sont interpellés le 19 janvier 2008 sur la route les menant à la manifestation vers le centre de rétention de Vincennes (près de Paris), en possession de fumigènes artisanaux et de clous tordus (crève pneus). Arrêtés, ils refusent l'identification par empreintes et par ADN. Deux sont placés en détention, un est sous contrôle judiciaire.

Deux autres personnes sont arrêtées le 23 janvier par la douane, lors d'un contrôle routier près de Vierzon. Dans leur coffre, du chlorate, des plans d'une prison pour mineurs (EPM) et des manuels de sabotage. Elles sont incarcérées sous une juridiction spéciale : l'antiterrorisme. Les flics les accusent d'avoir eu l'intention de s'attaquer à un EPM et pour l'une des deux, d'une tentative de sabotage sur un véhicule de police.

Aujourd'hui, tous les cinq sont mis en examen pour « détention et transport de substances explosives ou incendiaires » et « association de malfaiteurs en vue d'une entreprise terroriste ». Quatre d'entre eux sont incarcérés depuis quatre mois.

Le mandat de dépôt de deux d'entre eux vient d'être reconduit pour quatre mois supplémentaires par les juges anti-terroriste, tandis qu'une autre a déjà un mandat d'un an.

Des récentes mutineries dans les centres de rétention en grève avec occupation de leur lieu de travail par des centaines de sans-papiers, cela rappelle à tous qu'exploitation et enfermement sont liés. Non seulement par le développement du travail en prison ou l'aspect toujours plus carcéral des conditions d'exploitation, mais aussi parce que l'incarcération (des sans-papiers, des mineurs, de ceux qui s'obstinent à survivre hors du salariat ou de tout ennemi de l'intérieur) est une des menaces qui permet à tous d'accepter des conditions d'exploitation toujours plus infâmes.

La nécessaire solidarité avec les prisonniers ne peut pas être exclusivement matérielle. Elle se constitue aussi de toutes les luttes, de tous les actes et résistances qui s'opposent et s'attaquent à la bonne marche de l'Etat et du Capital. Elle se veut également une extension et une intensification de la révolte...

Qu'il s'agisse de fumigènes allumés à Dijon, Grenoble, Toulouse ou Paris, de banderoles déployées, d'organismes liés aux expulsions attaqués, de tags et de blocages dans les rues ou d'une émission de radio perturbée, plusieurs actes de solidarité se sont déjà déroulés un peu partout. L'idée d'une semaine de solidarité entre le 9 et le 16 juin est d'intensifier à cette période divers actes solidaires qui pourront se répondre et qui ne s'arrêteront peut-être pas là...

Solidarité avec les deux de Vierzon, avec Bruno, Ivan, Damien et les autres ! Liberté pour tous les prisonniers, avec ou sans papiers ! Liberté pour toutes et tous !

Toute contribution pratique à la semaine de solidarité sans frontières pourra aussi être envoyée à :

solidarite_sans_frontieres [at] riseup.net

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Week of Solidarity without Borders 9 to 16 June 2008

19th of January 2008 - Ivan Bruno and Damien are stopped by police on their way to a demonstration going to the retention centre for immigrants in Vincennes (near Paris). They had home-made smoke bombs and torn nails (crow's-feet) with them. They were arrested and taken to the police station where they refused identification through finger prints and DNA. Two were imprisoned ; the third one was placed under judicial surveillance.

23rd of January 2008 - Two other persons are arrested during a road control by the border police nearby Vierzon. In the trunk, police finds chlorate, plans of a juvenile prison (EPM) and manuals for sabotage. They are imprisoned under a special jurisdiction : anti-terrorism. The cops accuse them of having wanted to attack an EPM, one of them is also accused of trying to sabotage a police vehicle.

The five were now all put under investigation for "possession and transport of explosive or inflammable material" and "criminal association with terrorist ends". Four of them are already four months in prison.

For two of them, the preventive arrest has been recently prolonged for four months by the anti-terrorist judges while for one of them, a decision has already been taken for a preventive detention of one year.

From the recent mutinies in the detention centers of immigrants to the strikes during which hundreds of people without papers occupied the working places : all this reminds everyone that exploitation and imprisonment are linked. Not only by the development of labor inside prisons or the always more and more prison-like aspect of the conditions of exploitation, but also because imprisonment (of people without papers, youngsters, those who try to survive outside of wage labor or the internal enemy) is one of the threats that makes the acceptance of always more miserable conditions of exploitation possible.

The necessary solidarity with the prisoners cannot be exclusively material. Solidarity consists also of the struggles, of all acts and resistance who oppose and attack the easy going of State and Capital. Solidarity means also the extension and intensification of the revolt...

From smoke bombs being lit in Dijon, Grenoble, Toulouse and Paris ; banners being hung out ; organisms linked with deportations which are attacked ; tags and street blockades to a radio program being disturbed : a bit everywhere solidarity actions already took place. The idea of a week of solidarity without borders from the 9th to the 16th of June is to intensify diverse solidarity actions during this period who can spread and maybe not end there...

Solidarity with the two from Vierzon, with Bruno, Ivan, Damien and the others ! Freedom for all prisoners, with or without papers ! Freedom for all !

Every practical contribution to the solidarity week without borders can also be sent to :

solidarite_sans_frontieres [at] riseup.net

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Week van solidariteit zonder grenzen 9 tot 16 juni 2008

Op 19 januari 2008 werden Ivan, Bruno en Damien aangehouden terwijl ze onderweg waren naar de betoging aan het gesloten asielcentrum in Vincennes (vlakbij Parijs). Ze hadden artisanale rookbommen en verwrongen nagels (kraaiepoten) bijzich. Ze werden meegenomen naar het politiekantoor waar ze identificatie via vingerafdrukken en DNA weigerden. Twee werden opgesloten in de gevangenis, de derde staat onder juridisch toezicht.

Op 23 januari werden twee andere mensen aangehouden door de douane tijdens een wegcontrole vlakbij Vierzon. In de koffer van hun auto vindt de politie chloraat, plannen van een jeugdgevangenis (EPM) en sabotagehandleidingen. Ze worden opgesloten onder speciale jurisdictie : het anti-terrorisme. De flikken beschuldigen hen ervan een EPM te hebben willen aanvallen en voor één van hen, een poging tot sabotage van een politievoertuig.

Alle vijf staan momenteel onder onderzoek voor "bezit en transport van explosief of brandbaar materiaal" en "criminele associatie met terroristische doeleinden". Vier van hen zitten al vier maanden in de gevangenis.

Het preventief aanhoudingsbevel voor twee onder hen werd onlangs verlengd met vier maanden door de anti-terrorisme rechters terwijl voor er voor één van hen reeds een preventief aanhoudingsbevel van één jaar is.

Van de recente opstanden in de asielcentra tot de staking tijdens dewelke honderden sans-papiers de werkplaatsen bezet hebben, herinnert allen eraan dat uitbuiting en opsluiting verbonden zijn. Niet alleen door de uitbouw van arbeid in de gevangenis of van het alsmaaar grotere gevangenisaspect van de uitbuitingsomstandigheden, maar ook omdat de opsluiting (van sans-papiers, jongeren, diegnenen die proberen overleven buiten de loonarbeid of elke binnenlandse vijand) één van de dreigingen is toelaat dat alsmaar ellendigere uitbuitingsomstandigheden aanvaard worden.

De noodzakelijke solidariteit met de gevangenen kan niet exclusief materieel zijn. Ze bestaat ook uit alle strijden, alle daden en alle verzet die zich kanten tegen de normale gang van zaken van Staat en Kapitaal, en hen aanvallen. Solidariteit betekent ook een uitbreiding en intensifiëring van de revolte...

Of het nu gaat over rookbommen die aangestoken worden in Dijon, Grenoble, Toulouse en Parijs ; spandoeken die ontrold worden ; organen die te maken hebben met deportaties die aangevallen worden ; graffiti's en straatblokkades of een radio-uitzending die verstoord wordt : er vonden zowat overal reeds vele solidariteitsacties plaats. Het idee van een solidariteitsweek van 9 tot 16 juni is om tijdens deze periode verschillende solidaire acties te intensifiëren die zich kunnen verspreiden en misschien daar niet zullen stoppen...

Solidariteit met de twee van Vierzon, met Bruno, Ivan, Damien en de anderen ! Vrijheid voor alle gevangenen, met of zonder papieren ! Vrijheid voor allen !

Elke praktische bijdrage aan de solidariteitsweek zonder grenzen kan ook opgestuurd worden naar :

solidarite_sans_frontieres [at] riseup.net

[à Dijon, un rassemblement de soutien avait déjà eu lieu en avril.]

Journées de réflexion sur l'enfermement

anonymous — 2008-05-17T15:44:00Z

Une dizaine de conférences, films, concerts, lectures, apéros, bouffes, etc. Cette semaine sera l'occasion de découvrir les différentes formes d' « incarcérations », d'informer, de sensibiliser, d'échanger, de penser et re-penser l'enfermement... C'est en partant de cela que nous aurons la possibilité de réfléchir aux alternatives et à la création de nouvelles solidarités face à la répression et l'enfermement...

jeudi 22 mai 17h : conférence de Marc BERNARDOT autour des camps d'étranger-e-s. Il est professeur de sociologie à l'université du Havre et présentera son ouvrage Camps d'étrangers paru en mars 2008 aux éditions du croquant. Suivi d'un apéro bouffe. amphi EICHER, pole AAFE, université de bourgogne

vendredi 23 mai 18h : vernissage de l'exposition de la CIMADE sur les centres de rétention espace autogéré des tanneries 17 boulevard de chicago
20h : resto de soutien végétalien espace autogéré des tanneries 17 bd de chicago 22h/23h : boom au mat-noir 19 rue de l'ile

samedi 24 mai 17h : Conférence de l'envolée, journal anticarcéral, sur les thèmes de l'abolitionnisme/anti-carcéralité et prisonnier-e-s de droit commun/prisonnier-e-s politique-s
Cette discussion sera suivie d'un repas.
21h : concert de soutien à la caisse anti-répression dijonnaise
Ken park ( « noyau dur oldschool punk » de Saint-Etienne )
Experimental & le songeur ( hip hop & brownies de Lyon )
Singe des rues ( hip hop de Noisy-le-keus )
Sound system du Dr Larry (Hip-hop de Dijon)
+ guests
le tout a lieu à l'espace autogéré des tanneries, 17 bd de Chicago

lundi 26 mai 18h30 : projection d'un documentaire présentant le coral, lieu de vie alternatif fondé par C. SIGALA
19h30 : conférence de C. SIGALA autour de l'enfermement psychiatrique et ses alternatives. Cette conférence est suivie d'un repas. bistrot d'icare, résidence Icare, 7 rue Buffon, chevigny (bus : ligne 1 direction Chevigny)

mardi 27 mai 19h : Conférence de Jacques LESAGE DE LA HAYE Etat des lieux du monde carcéral et psychiatrique. Ancien détenu, Jacques Lesage de la Haye est psychologue, psychothérapeute, écrivain maison des association, 2 rue des Corroyeurs

mercredi 28 mai 20h Charlie Bauer ne pouvant malheureusement pas venir, on projettera le film "Galère de femme", documentaire de Jean-Michel Carré sur des prisonnières de Fleury-Mérogis. La projection sera suivie d'une discussion sur les femmes en prison. espace autogéré des tanneries, 17 bd de Chicago

jeudi 29 mai 20h : projection du film « mutinerie » et débat sur l'enfermement des mineur-e-s + petit apéro cinéma l'eldorado, 21 rue Alfred de Musset

vendredi 30 mai 19h : soirée de présentation de différentes caisses de soutien anti-répression ( Montpellier, Paris, Lyon... ) et de l'Anarchist Black Cross dijonnais. local libertaire, 61 rue jeannin

samedi 31 mai 21h : concert co-organisé avec le SCALP
tchad unpoe (hip-hop de Toulouse)
piloophaz (hip-hop de Saint Etienne)
espace autogéré des tanneries, 17 bd de Chicago
Du 22 mai au 31 mai exposition de la cimade sur les centres de rétention administrative espace autogéré des tanneries, 17 bd de chicago


programme

MAUVAISES INTENTIONS [brochure]

anonymous — 2008-05-14T10:12:56Z

L'outil « antiterroriste » et la « mouvance anarcho-autonome »

dossier de presse & recueil de textes publics - mai 2008 - contact : solidaritesinculpesAAAgmail.com

DOSSIER A TÉLÉCHARGER ET DIFFUSER DE MANIÈRE LA PLUS LARGE POSSIBLE

En guise d'introduction...

« Troubler gravement l'ordre public »

Code pénal (articles sur l'anti-terrorisme : 706-16 à 706-25 du CPP)

Inutile de nous étendre ici sur les raisons d'un regain de tension : révoltes plus ou moins diffuses, grèves spontanées, mouvements sociaux qui débordent le cadre légal imposé... et pas seulement en France.

Tout un chacun sent bien l'oppression quotidienne au travail, pour se nourrir, se loger. Aussi, maintenir le capitalisme nécessite pour ses gestionnaires d'exercer une pression de chaque instant sur ceux qu'ils exploitent : la Loi, le contrôle et la peur restent leurs meilleurs outils.

Séparer. Isoler. Catégoriser. « Diviser pour mieux régner » sera toujours l'une des pratiques les plus efficaces du pouvoir. Son instrument de propagande, la presse ; mène régulièrement des campagnes ciblées : révoltes, débordements, fait-divers passent successivement sous le feux des projecteurs, sous la hargne du procureur, et, soi-disant avec le consentement populaire, doivent finir derrière les barreaux.

Depuis quelques années, la figure du terroriste reprend du poil de la bête et, mondialement, cela fonctionne à merveille. En France, l'Etat place dans le « fourre-tout terroriste » tous ceux qui le menacent politiquement, que ce soit ceux qui souhaitent se substituer à lui (intégristes religieux, nationalistes,...) ou ceux qui veulent l'abattre définitivement. L'irrationnel prend alors, dans l'imaginaire collectif, le dessus sur toute analyse politique.

Un vieil épouvantail est agité depuis les élections présidentielles de 2007 : les « autonomes ». Police et médias accolent l'étiquette « mouvance anarcho-autonome », réduisant ainsi à un réseau organisé, tout un ensemble diffus d'idées et de pratiques libératrices. Assumer la critique de l'Etat et du Capital en paroles et en actes impose, de fait, une confrontation physique et matérielle avec ces derniers. Chose qui paraît impossible à la plupart des gens et qui, si elle existe, ne peut être que le fruit d'une manipulation de la police, d'une théorie du complot, de petits écervelés ou encore de pratiques d'extrême-droite... Autant d'explications repoussoirs et annihilantes pour affirmer que la critique en actes ne serait pas à la portée du commun des mortels. Ce qui renforce le sentiment d'impuissance généralisé.

Rien d'étonnant à ce que l'Etat veuille fusionner ces deux peurs : peur du « terrorisme », peur des « anarchistes ». C'est à nouveau chose faite depuis quelques mois. Si l'idée de constituer ce dossier de presse nous est chère, c'est qu'il s'agit de démonter, une bonne fois pour toute, ce mécanisme qui incarcère directement un petit nombre et qui souhaite museler le plus grand nombre.

Nous avons voulu compiler quelques articles de la presse bourgeoise largement inspirée des dires de la police et de la justice, ainsi que de plus nombreux textes, analyses, affiches,... en réponse à la peur terroriste.

Solidarité avec les camarades incarcérés !
Pas de peur qui tienne !
Rage et détermination !

SOMMAIRE

introduction
« Troubler gravement l'ordre public »

articles tirés de la presse bourgeoise
• L'extrême gauche radicale tentée par la violence. Le Figaro, 8 juin 2007.
• Une jeune fille arrêtée pour l'attentat raté de la dépanneuse. Le Parisien, 30 janvier 2008.
• Les RG s'inquiètent d'une résurgence de la mouvance autonome. Le Monde, 1er février 2008.
• Entretien de Alliot-Marie : « Je veux mettre fin à la propagande terroriste ». Le Figaro, 1er février 2008.
• Alliot-Marie voit Action Directe partout. Bakchich.info, 20 février 2008.

textes, analyses, affiches...
• Fontenay-sous-Bois : 3 camarades mis en examen pour un fumigène dans le 94. Indymedia Nantes, 24 janvier 2008.
• A propos des dernières arrestations... Indymedia Lille, 3 février 2008.
• Arrestations dans le 94 pour un fumigène : quelques précisions... L'Envolée, février 2008.
• Solidarité ! Indymedia Paris, 26 février 2008. Communiqué du collectif Kalimero Paris.
• Appel du Front de Libération des Fumigènes. Indymedia Paris, 22 mars 2008.
• « Noël en rétention, Pâques en prison ». Tract difusé lors de la manifestation du 5 avril 2008.
• Paris : Récit du 5 avril, journée de solidarité avec les sans-papiers. Indymedia Paris, 7 avril 2008.
• Chlorate entre autres choses. Indymedia Paris, 12 avril 2008.
• Compte-rendu du rassemblement de soutien à Ivan et Bruno. Brassicanigra.org, 18 avril 2008.
• Etat et terrorisme. Léon de Mattis, Indymedia Paris, 18 avril 2008.
• Affiche « Qui sont les terroristes ? » Avril 2008.
• Il n'y a pas que les clous qui soient tordus. Cnt-ait.info, 20 avril 2008.
• Quelques propos sur l'outil anti-terroriste. Indymedia Grenoble, 20 avril 2008.
• Lettre d'Ivan et Bruno. Indymedia Paris, 21 avril 2008.
• Vive les mutineries dans les prisons pour mineurs, à Porcheville et ailleurs ! Indymedia Nantes, 10 mai 2008.
• Prise d'antenne sur France Culture à l'Odéon. Indymedia Paris, 10 mai 2008.
• Des nouvelles de l'instruction anti-terroriste de Vierzon. Indymedia Grenoble, 11 mai 2008.

annexes...
• Le terrorisme. Quelques éléments juridiques.
• La chasse à l'autonome est ouverte ! Tract diffusé par Des prolétaires de Basse-Loire, mi-1979.
• L'ennemi intérieur. Août 2004, Traduction d'une affiche turinoise publiée le 10 août 2004 sur le site italien anarcotico.net.
• Compile classe… contre classe ! A-infos, mars 2008.

Reproduction libre et vivement encouragée

Compte-rendu du rassemblement de soutien à Ivan et Bruno

anonymous — 2008-04-18T18:47:05Z

Des imprécisions s'étant glissées dans la dépêche afp sur le rassemblement, nous renvoyons ici un compte-rendu sur ce qui s'est passé à Dijon à l'appel de RESF21, RUSF21 et du collectif de solidarité avec les inculpéees, en soutien à Ivan et Bruno incarcérés depuis trois mois. Nous en profitons ici pour annoncer un Rassemblement pour la "demande de mise en liberté" de Bruno lundi 21 avril à 13h, 8ème chambre de la cour d'appel de Paris, 4 boulevard du Palais, métro Cité à Paris et appelons à d'autres actions de soutien.

Compte-rendu du rassemblement de soutien à Ivan et Bruno, emprisonnés pour leur solidarité avec les sans-papiers

Le vendredi 11 avril à 17h30, à Dijon devant la préfecture, s'est tenu un rassemblement à l'appel du Résau Education Sans Frontières 21, du Réseau Université Sans Frontières 21 et du Collectif de solidarité avec les inculpés. Ce rassemblement était en soutien à Ivan et Bruno, dans le cadre d'une campagne nationale de solidarité avec ces deux personnes incarcérées depuis 3 mois pour s'être rendu à une manifestation devant le centre de rétention de Vincennes avec des fumigènes. Environ 80 personnes ont barré la route avec deux grandes banderoles : "Libérez Ivan, Bruno et les autres, Vive la solidarité avec les sans-papiers" et "Ni sélection ni expulsion !". Les personnes présentes ont brûlé un grand nombre de fumigènes au milieu de la route et crié des slogans.

Le texte complet du tract distribué lors du rassemblement :

Rassemblement de soutien à Ivan et Bruno, emprisonnés pour leur solidarité avec les sans-papiers

Vendredi 4 avril, une nouvelle fois, un sans-papiers, Baba Traoré, trouvait la mort en banlieue parisienne alors qu'il tentait d'échapper à la police.

Samedi 5 avril, des dizaines de milliers de personnes défilaient dans les rues de France pour crier leur rage face à la terreur que fait régner l'Etat français sur les étranger-e-s. A Paris notamment, des flots de fumigènes ont éclairé le défilé, afin de marquer un soutien à Ivan et Bruno, emprisonnés depuis le 19 janvier pour avoir voulu se rendre à une manifestation devant le centre de rétention de Vincennes avec... des fumigènes.

Leur emprisonnement s'inscrit dans le contexte d'une lutte en expansion que l'Etat cherche à étouffer. Depuis quelques mois, à l'intérieur des centres de rétention en France, des sans-papiers communiquent vers l'extérieur sur leur emprisonnement, s'enfuient, font des grèves de la faim, refusent de rentrer dans leur chambre, incendient leur cellule, vont jusqu'à tenter de se suicider ou de s'auto-mutiler, et en retour, se font systématiquement tabasser par des CRS, isoler, humilier, déporter.

A l'extérieur, des individus et des collectifs s'organisent pour empêcher des rafles dans la rue ou des avions de décoller, pour cacher des sans-papiers, remplir des dossiers, se marier, faire reculer la police à la sortie des écoles, occuper des préfectures, faire savoir ce qui se passe dans les centres de rétention et multiplier les manifestations et rassemblements de soutien. Pendant plusieurs semaines, au tournant de l'année, des milliers de personnes se sont ainsi réunies régulièrement devant le centre de rétention de Vincennes, en lançant des feux d'artifice et en criant "liberté" d'une seule voix avec les retenus.

Là encore, la répression policière ne s'est pas faite attendre : le 19 janvier, trois personnes sont arrêtées sur le chemin de la manifestation contre l'allongement de la durée de rétention pour avoir eu des fumigènes et des pétards avec eux. Par protestation contre le fichage, ils refusent de donner leur ADN et leurs empreintes digitales. Des appartements sont ensuite perquisitionnés et saccagés. Les policiers n'y trouveront que quelques brochures militantes, ce qui n'empêche pas qu'un juge anti-terroriste soit chargé d'instruire une enquête pour "association de malfaiteurs, détention et transports d'engins incendiaires ou explosifs en vue de détruire des biens ou de commettre des atteintes aux personnes". Deux d'entres eux, Ivan et Bruno, sont incarcérés depuis, en attente d'un procès. Dans la semaine qui suit leur arrestation, la presse, racoleuse, reprend sans aucun recul la version policière, et parle de "junior-terroristes" et de fantomatiques réseaux qui se préparerait à la lutte armée. Ici quelques fumigènes, pourtant couramment utilisés dans les manifs, ont suffi au gouvernement pour oser brandir une nouvelle fois le spectre du terrorisme.

L'objectif est clair : museler toute contestation, tenter de diviser les militant-e-s, d'en isoler certain-e-s, de faire taire et réprimer tous ceux qui luttent contre l'enfermement et le traitement que subissent en France les classes populaires et les étranger-e-s.

Si le cas d'Ivan et Bruno peut sembler particulièrement choquant, il est malheureusement symptomatique d'une répression accrue des militant-e-s. Depuis janvier, diverses personnes ont été arrêtées et inculpées, pour avoir voulu se rapprocher des détenu-e-s devant un centre de rétention, pour avoir protesté lors d'une rafle, pour avoir accueilli des sans-papiers chez eux, pour avoir refusé qu'un avion décolle avec des personnes bâillonnées à son bord ...

Pas plus que nous ne pouvons laisser des sans-papiers se faire expulser, nous ne pouvons laisser des compagnons de lutte croupir en prison pour leur solidarité. Ne laissons personne isolé-e face à la justice et à la police, continuons à désobéir aux lois racistes, multiplions les insoumissions !

Là bas si j'y suis : quelques mots de la manif parisienne du 5 avril

anonymous — 2008-04-10T09:54:35Z

A l'appel du réseau uni contre l'immigration jetable, plusieurs miliers de personnes rassemblées sous la grisaille parisienne pour protester contre la politique de l'immigration choisie...

Paris, 5 avril 2008

14h30, Place d'Italie

Plaisir de voir que tant de réseaux, collectifs ont répondu à l'appel. Plaisir aussi de trouver dans la manif des collectifs de sans-papiers, se dire que décidément ce type d'organisation nous semble intéressant et incontournable dans cette lutte. Envie peut-être que quelque chose de cet ordre existe dans notre ville.

Retrouver des visages amis. Aussi. Assister impuissant·e·s de loin et dès le début de la manif à une arrestation. Ne pas avoir le nom de la personne. Et pour autant se sentir moins seul·e·s, nous petite délégation venue pour lutter, protester contre la politique raciste et coloniale de Sarkozy, Hortefeux et consorts mais pas que. Venu·e·s aussi car des camarades de Paris, Ivan et Bruno, sont en prison depuis le début de l'année pour avoir voulu amener des fumigènes artisanaux lors d'une manifestation au CRA de vincennes. Alors attendre le début de la manifestation, rester éparpillé·e·s mais se sentir lié·e·s avec ces personnes dispersées dans la foule...

Et après ? Commencer à marcher, se mettre en branle tranquillement. Subir les slogans d'autres organisations, se dire qu'une fois de plus on s'est fait avoir, qu'il faudrait toujours avoir un mégaphone en manif, ne serait-ce que pour pouvoir lancer des contre-slogans et court-circuiter ceux des orgas syndicales par exemple . Et puis à un moment se mettre derrière une banderole amie, commencer à faire cramer des fumis artisanaux, contre cette hypocrisie d'un système qui envoie des personnes en tôle pour ça alors que c'est une pratique collective courante en manif. Dénoncer l'arbitraire de l'intervention de la brigade anti-terroriste sur cette enquête. De beaux moments aussi, des dizaines de fumigènes artisanaux, ou fusées de détresse de trains et de bateaux allumés simultanément, se sentir nombreux·s·e·s.

Se faire bloquer par les personnes du service d'ordre de la Ligue Communiste Révolutionnaire (LCR), qui prennent la décision de faire une chaîne à un moment pour nous empêcher de passer, puisque indésirables de leur point de vue dans cette manifestation. Se battre un peu avec ces quarante collabos (de fait leur intervention nous sépare du restant de la manifestation et nous isole face au barrage des gardes mobiles). Regarder encore, toujours, où se trouvent les autres personnes de notre petit groupe, essayer de se comprendre le plus vite et le plus efficacement possible, de sortir de l'individualisme et penser pour plusieurs.

Premier doute. Des personnes ont l'air de penser qu'il faudrait mieux faire demi-tour, craignent qu'on soit encerclé·e·s. Connards de la LCR qui finissent par s'évaporer non sans avoir envoyé une gazeuse au poivre. Vider le restant des fumi artisanaux dans une poubelle et l'envoyer cramante à nos ami·e·s d'en face. Rebrousser chemin et se rendre au point de rendez-vous de la deuxième manifestation, celle qui ira sur le CRA de Vincennes. Avoir le temps de souffler un peu.

18h00. Saint Germain des Près Repartir déjà. Nous ré- approprier les moyens de transports parisiens. Me dire que j'aime vraiment bien ces instants où l'on débarque à quarante ou plus dans le métro, et où on est solidaire des inconnu·e·s de la minute d'avant, où l'on monte en speed en tenant les portes pour que tout le monde ait le temps de passer. La vie.

Découverte de Vincennes, ces bois et CRS embusqué·e·s derrière les buissons (vu ! le crs en bleu derrière le bosquet !! je carricature à peine). On s'est fait griller de dix minutes par les gardes mobiles, et du coup on est 300 environ coincé·e·s sur le parking. Pas moyen de parler avec les prisonnier·e·s. Envie de repartir aussi sur le centre ville de Joinville-Le-Pont. Un sans-papiers de 29 ans s'est jeté la veille dans la Marne pour échapper à un contrôle d'identité et est mort noyé.

« UN FLIC, UNE BALLE, JUSTICE SOCIALE ! ».

Direction le comissariat de police, tags et blocage de circulation le long du chemin. Sentir les copin·e·s autour de soi Défoncer le pare-brise arrière d'une voiture de flic, faire reculer trois flics isolé·e·s, regretter qu'il manque la micro-étincelle pour se charger de ce comissariat désert, mais bouger un peu quand même. Repartir vers la station de métro.

Témoin que rien...

l'équipe "Blabla" — 2008-03-28T19:18:43Z

Voici une retranscription intégrale de discussions avec quelques détenu·e·s du centre de détention administrative de Lyon St-Exupéry [1], les 1er et 2 février 2008.

Temoignage

« ici, tout le monde est stressé »
« tout le monde a ces propres soucis, on s'en fout un peu »
« vous pouvez appeler la CIMADE, ils vous donneront plus d'information, d'ailleurs j'ai un rdv avec eux »

Temoignage

« on nous frappe souvent, c'est tout le temps le bordel. Le 19 janvier y'avait un feu, c'était galère »
« ils veulent faire une loi augmentant la durée de détention à 18 mois ? Ben laisse les faire, que veux tu y faire ! »
« y'a une vieille dame qui veut mourir, elle va mourir, depuis deux jours elle a pas eu de médecin. Il y a un gamin de un an et demi »

Temoignage

« tous les jours y a le feu, on veut allumer des feux tous les jours. Pourquoi ils nous retiennent ici, 30 jours, on a rien fait ; on est pas des vendeurs de drogue »
« renvoyez moi dans mon pays, je reviens plus... on veut allumer le feu »
« un gamin de un an et demi ici, c'est grave ; HRAM [2] »
« on a plein de médicaments (calmants), dans le café, dans les repas. On nous oblige de sortir dehors, et de rester dans le froid. Il faut trouver une solution, renvoyez-moi au bled »

Temoignage

« qu'est ce qu'ils ont gagné ? »
« quand ils font le ménage, ils nous font sortir »
« on est des prisonniers, on a aucun contact rien, on dirait les prisons de haute sécurité de Californie... on nous prend pour des criminels ... tout est fermé... chacun attend son jour... »
« je suis malade, j'ai un certificat médical... mon dossier médical est en traitement à la préfecture... je sais pas si je vais voir mon avocat pour le jugement... ou si je vais avoir un avocat d'office... ça fait 7 ans que je suis en France... j'allais prendre le train, j'avais mon billet »
« de toute ma vie, je suis jamais rentré dans un commissariat, ou garde-à-vue ou quelque chose de ce genre... c'est la première fois que je suis dans des conditions d'enfermement... c'est un centre inhumain... c'est du contrôle humain... y a des barbelés de partout... y'a une centaine de policiers... on est parqués dans un coin tous seuls comme des animaux... on a aucun contact.. »
« vous, les associations faites quelque chose... il nous faut des avocats... »
« j'ai vu que y avait une manif aujourd'hui à Paris »
« y'a la CIMADE mais je crois qu'ils sont pas top, ils sont choisis »
« y'a une mamie de 70, elle bouge pas, elle parle pas, elle mange pas, elle est malade... elle est assise toute la journée... elle doit peser 30 kg... mais dites moi qu'est ce qu'elle fait ici... une mamie de 70 ans... on sait pas si elle va mourir aujourd'hui ou demain... y a des gens, ils ont rien à faire ici... »

Temoignage

« c'est la merde générale ici, ils veulent gagner de l'argent avec nous... juste pour dire voilà ce qu'on fait... regardez ce qu'ils arrêtent... ; y a un gars ici qui a un visa normal... il est ici, qu'est ce qu'il fait là ? »
« les gendarmes sont venus me chercher chez moi à 6h du matin ! Je suis malade, je suis en dépression, j'ai le diabète et j'ai des crises d'angoisse. J'ai des attestations des médecins et tout... quand les gendarmes sont venus, je me suis évanouie... j'ai vomi... au poste, ils me disaient "arrête de faire du cinéma", alors que moi je savais même pas ce qui se passait... »
« au centre y a des gens qui vont mourir... Y a des bébés !! Les gens sont tellement stressés, nerveux ; y a des bagarres souvent... moi qu'est ce que j'ai fait ? J'ai tué personne !! c'est de la bêtise... »
« ce que je veux c'est juste un délai pour prendre mes affaires personnelles et repartir »
« la bouffe est dégueulasse ; même les chiens du bled ils ne la mangeraient pas ; ils mettent plein de médicaments dedans... on est tous dans un état somnolant à deux de tension : aujourd'hui ils nous ont donné du riz blanc, seul avec un morceau de fromage. Ils savent très bien que les musulmans ne mangent pas de viande non-hallal ; ils font exprès. »
« les matins, ils nous réveillent à 8h et ils nous sortent de force. Ils disent qu'ils vont faire le ménage dans les chambres ; nous on reste jusqu'à midi dehors dans la cour au froid... vous imaginez les bébés !! après quand on revient dans les chambres à midi, rien n'a changé, ils n'ont pas fait le ménage ; ils le font jamais !! »
« y'a la télé, c'est pour nous calmer et passer le temps, on a la une, la deux, la trois... j'ai vu que y'avait des manifs pour les sans-pap aujourd'hui à Paris »
« ici c'est tellement glauque, y a rien, tu peux même pas te suicider !! »

[1] Il s'agit d'une définition stricte. Les camps nazis étaient des camps de concentration où étaient enfermés des individus que la police considérait, même en l'absence de conduite pénalement condamnable, dangereux pour la sécurité de l'État. Cette mesure préventive — définie « détention protectrice » — consistait à retirer tous les droits civils et politiques à certains citoyens. Qu'ils soient réfugiés, juifs, tziganes, homosexuels ou subversifs, il revenait à la police, après des mois ou des années, de décider de leur devenir.

[2] C'est interdit par la religion (musulmane dans ce cas).